【我的江南】
本报记者 罗雯 南音
“每周我都要来苏州，苏州园林的意境是我的画境。我绘画的风格也是跟园林有关，将我心目中的高士绘于园林山水之间。传统文人的诗性逸情和园林的古拗奇峭相得益彰。”刚在苏州可园办完一次“宋风”雅集的朱寒光坦言，苏州是他的心灵居所，甚至可以说，是他的“桃花源”。
作为经常往来苏州的无锡人，苏州是画家朱寒光在江南的一个比较重要的活动之地。作为一位长期从事中国画创作和探索的画家，他笔下的人物闲适恬淡、质朴自然，苏作文玩点缀布列，清平气润，令人眼前一亮。观画者会会心一笑，此乃典型的“苏式生活”。
“苏式生活”的背后是对江南的体悟。朱寒光素来对宋代绘画关注较多，他认为宋代的经济中心南移江南，触发了绵延千年的社会繁荣、文化发达、审美追求与文明传承。尤其宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期，出现了山水画、花鸟画、士大夫文人画等各种异彩纷呈，又各成体系的艺术形式，使其呈现出不同于前代的独特风格。宋人推崇的这种极致理念，穿越经年，在如今的江南依然潜伏着、流转着。每次走进苏州城，朱寒光还能依稀感受到这种宋人的气息。在他眼中，苏州人不管是一门手艺、一项劳作或是生活的某一种方式，只要做一件事情就必定会做到极致，正如宋人之于茶器、琴道、绘画的用心。而如何把宋人的艺术精神与当今城市发展相结合，他也注意到，从去年开始，苏州一直在塑造江南文化的品牌，也让他这个同样在江南文脉浸润下的无锡人心潮澎湃，他认为，这不仅仅是苏州人，而是所有江南的文化传承者都需要去探索的。
“古人讲格物致知，是非常经典的，其实这也代表了我个人的审美情趣和性格。”环秀山庄是一个小园林，但却是朱寒光最熟悉最喜欢的。因为它面积虽小却很精巧，整体以假山为主，水池为辅，山水相依。园林虽小，却极有气势，可以小中见大。他坦言自己对环秀山庄的欣赏是完全从审美角度去讲的，“园林我觉得越自然越好，越依形而建越好，就像建一座城市，苏州给我的感觉就很自然。”
“吴门四家”中，沈周、文徵明都是朱寒光非常崇拜的高人。“沈周深谙古法之源流，从画面上来看结构谨严，用笔苍劲沉着，墨色浓厚，气韵雄逸，说明这个人心胸非常宽大。而文徴明则是心思非常细腻的人，其画风细致文雅，笔墨精锐，气韵神采均富新意。于遒劲中，不失虚和舒徐意致。”作为一个观察敏锐的画家，朱寒光从笔触中能体会不同人的品性。而朱寒光的画面当中有很多文人雅集的场景，不管是北宋的西园雅集，还是元末苏州的玉山雅集，甚至还有明清时期很多苏州的文人曲会，在朱寒光看来，真正的文人雅集之妙，就是“逃离”二字，或者说是“避世”。说是“避世”，实则避而不避，是以退为进，是以超越的姿态作为进取的手段。而在朱寒光的雅集画作中，文人之间还有众多文玩布列其间，在他眼中与高士相伴的每一件物件都是具有灵性的，是可以与之进行对话的。“当我们将心打开的时候，万物皆可交流。好比画园林的时候，我们要想象在凉亭立于朦胧细雨之中的形象。古代文人多有孤傲性格，因为知音难觅故而只能选择与物对话，这是古人人格的一种标签。”画雅集，朱寒光也参与雅集，他认为元素蛮好的苏州雅集，常常参加，“跟许多大场面相比，我觉得江南的雅集聚集了一群真正喜欢传统文化的人来参与，彼此间可以进行近距离的沟通，受益匪浅。”
“高士也好，雅集也罢，想象对于大多数人来说是一种飘渺不可及的东西。但是走入苏州，我可以从中意识到寻根溯源的使命感，发扬文化的责任感，其实质是精神拂尘，拂去岁月的尘埃，看到我们江南的历史真相与文化之美。”朱寒光一边把玩着手中的茶器，一边回味悠长。
